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陈坤达的博客

 
 
 

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关于我

让你了解更多的潮汕文化民俗................. 作者简介====== 陈坤达[Kunda Chen],笔名马达、欧阳了只、一夫、何苦等。汕头人。大学学历(经济类)。中共党员。会计师职称。现任汕头市濠江区委宣传部副部长兼濠江区文联主席。1989年始发表小说、诗歌、散文、报告文学等。1992年加入汕头作协,为常务理事。2003年11月加入广东作协。

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[人文胎记]历史遗迹和文化现场  

2007-04-13 09:56:23|  分类: 一个古镇的情景和 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 <一个古镇的情景和记忆>-历史遗迹和文化现场

 文:/陈坤达

 

历史遗迹和文化现场 

历史的痕迹散落在古镇的一些角落

四顾台  在三寮村南的铳城山上,距区驻地6公里,始建于明代天启元年(1621),该台遗迹已湮没,仅存碑记一通,刻于山麓之花岗岩巨石上,位在三寮村与广澳村交界处的磊广公路旁。碑坐西南,仰向东北,题刻[横书照原字抄录]:“潮阳县三寮四顾台”。其内文:[直书,标点由抄录者自加]“此台总截滨海要路,四顾海澳。东顾莲澳,东南顾广澳,北望马耳澳,西应河度门,五顾无遗一方保障。建自天启元年,邑侯朱君讳本吴,号澹修,浙杭钱塘人,系明进士,申详两院道府,委官鼎建,  兵防守,此万年巩固基地。特书之,以垂不朽。”文后署款:“前督建官司潮阳县县丞豫章剑邑傅高麟,后督宅官潮阳县县丞金陵云阳贺煜同书记,督工官招宁司巡检赵应忠,效劳冠带耆民庄岭典”。笔法严整,琢刻精工,平底深沟,守好如新。碑刻面积高185公分,宽160公分。此为明代达濠海防记载一遗迹也。

 

万人冢  在赤港村山仔后,处达濠区政府东南1公里。民国廿八年(1939)日军入侵后,达濠乡民受饥挨饿,1943年,更逢亢旱,饥馑严重,饿殍遍野。地方从德善堂(十二社)辟冢于此,统埋路尸。一日一坑,逐日立墓(自农历五月初四起至十一月十四日止)排列有序。各墓碑文只书月日及位数。其中最多为五月十二日一墓,埋尸86具,全部共埋尸3440具。1947年,达濠从德善堂重修该墓园,并在西侧筑一总墓,碑题文“万人冢墓”,同时勒碑概述当年惨状,立于总墓南侧小丘上。1955年达濠人民公社在此重立碑记。1981年乡人集资在该冢南侧扩建墓园,园中树一方锥形纪念碑。碑高3.1米,宽0.8米。碑基围栏筑阶,碑正面书:“万人墓纪念碑”,后面重述建冢原由及重修年月。1987年9月以原碑墓铭拓本,重镌新碑。

 

千人墓  在青篮村下尾。该地于1943年与赤港村“万人冢”同时辟为 冢埔。(参见《万人冢》条)1947年立墓碑,碑刻“千人墓”,同时将原埋于鸭母垅、校场埔、下尾寨塍等地饿殍骨骸,由从德善堂迁至附近纪厝栅,列入该墓地范围。

 

下尾寨  在达濠区政府东南2公里,青篮居民区南隅,临濠江出口之滨,故称。原名华美,或书为“霞美”。明嘉靖之前,已有沈、欧、陈等姓人家于此筑寨定居。明隆庆二年(1568),海寇林道乾(惠来人)受招抚于此,后又离去。沈姓遂徙于潮州庵埠附近,另创华美村,欧、陈迁福建。1574年,寨废。清顺治四年(1647)反清骁勇张礼踞此,后为郑成功部,离去,寨遂废,夷为平地。至清康熙年间,该处辟为校场(或作刑场),场宽400米,长435米。校场内有“演武厅”,厅有三进,坐北向南,后又荒废,垦为盐田、耕地,不久又回迁原址。现临濠江水滨有古刹濠美庵、神庙玉皇天宫,南山渡口也设于该处。1985年达濠群众建濠美雨亭于此,为待渡人避风雨处所。

 

下尾塔  在达濠居民区之南、下尾寨之北,即达濠中学正前方100米处,原名“文峰塔”。因近处下尾寨,故俗称是名。清乾隆廿八年(1768),创建河东书院(即达濠中学前身),后继而建该塔。(旧说树塔以象征“文笔”,为人才辈出之兆)。塔为砖石结构,六角五层,内自基部至顶,空腔直起。清末至民国初,先后四次被雷击毁塔尖及上部,后因风化剥蚀,且常有人到其中挖土取石,至1938年,日军登陆时,强迫一东湖村民引路寻塔不逐,村人被杀。1952年青篮村人在塔旁建贝灰窑,利用塔基建屋,为窑工宿舍。

 

会汀桥  在达濠居民区南200米,临濠江滨,跨会汀港,桥长10米,宽4米,为通下尾和南山渡口必经之桥。昔该处常堆积  壳贝灰,称“灰堆港”,遂名“灰堆桥”,原桥简陋,因频遭风潮侵蚀,以致崩塌。1946年重修,桥墩加固,桥面加宽,铺驾石板。桥孔上加匾,书为是名。1954年,桥孔设闸,截住濠江咸潮,并利用会汀港蓄淡水,灌溉青篮村南的农田。1985年,在桥右前方滩上填地建粮仓,左侧建有雨亭,名“会汀雨亭”。

 

中鞍头  在达濠濠滨西南水滨,即海旁路中段(包帆渔业联社至搭篷社一带)。原为濠江一水湾,处于村落水濒中央(其左为“下湾”,右为“上湾”),或呼“中阿头”、“中头”。是包帆渔船主要停泊处,也是鱼鲜买卖最集中的地点,在习惯上加一“头”字,故称是名。昔未筑海旁路,渔主铺、鱼铺、脯铺(渔产品干鲜加工)主要集中于此。更有海鲜加工的晒棚(俗称“脯棚”,邻毗接连,该处一带,又有“脯棚下”之称。渔船归帆时,是鱼贩和一些服务行为的集结地点,为富有渔乡特色的热闹集市。

 

过渡仔  在濠滨的太和、泰安二街口,临濠江水滨。原为一古渡头,昔达濠埠通河西各村的渡船江集地点,如河浦、玉石、赤沙(包括下牙、岗背、华里、钱塘等村)、鱼头宫(洋背村)、林厝塍头(马)、跳白港(马)、横渡(渡江亭)、凤岗、南山等村的津渡。“过”,本为“划”(读如“过”)为区别于内河木帆运输船,而称“渡仔”,故名。昔为潮阳县第三区(达濠)河东、河西(即濠江的东岸、西岸)沟通的水路枢纽。后由于行政区域改制,交通上有了发展,各津渡退化,至1949年解放后,只存—“横渡”,即达马渡口而已。

 

九板桥  在达濠濠滨南部坑  路南段,原为青篮山洪坑沟,经北门流入濠江之处,沟阔1米多,以九片石板铺架桥面,故称是名。昔为青篮村濠江岸主要通道一桥梁,可通下尾寨、南山渡口等处,是达濠古桥之一。旁有一古井,称“八角井”,据传说,其旁曾有客店、酒肆,专为旅客候船服务。(《潮阳县志》所载“青林渡”,疑在该处附近,但未可查考)由于历代变迁,经济发展,坑沟改道,桥随沟而废,但其名仍为群众所用。

 

巡司埠  在达濠居民区中心,原系清代“巡检司”的小校场,故名。场前有一池塘,场东北有“双忠古庙”、“三圣庙”,周围是民房。民国后为地方一公共广场。1933年利用该广场辟为体育场,围栏筑亭,中立牌门。门匾书“中山体育场”五字,正面有门联:“可以煅成百练身,朝斯夕斯,如剑在  ;未曾恢复九州土,日誓月誓,恐髀之生。”此联能按其时代背景召唤群众,锻炼好身体增强体质,激发人民树立救国雪耻的思想。牌门背匾额有孙文笔迹“天下为公”四字。场内有篮球场,设置体育器械,场东西两侧建有“尚武亭”、“雪耻亭”(尚武亭坍塌后,于1946年再建“正气亭”),同时建立“中山图书馆”于左侧,并广植草木,为达濠人民集会、活动、娱乐休息、炼身场所。1939年,日军入侵后,场内设备殆废。1963年,牌门尽拆毁,继而全部场地用于扩建抽纱厂、医院、民房等。2004年,复建牌坊,园内重新修整。

 

埠主  在达濠古城右面(城的北墙外)处达濠村中心地带,原系清代衙门旧地,老人们称为“埠主衙门”,故称是名。1916年,由当时官府卖与当地吴姓侨眷,建为私家祠,面积1200平方米,前面有一小广场,是周围住户小孩游戏活动场地。1952年,达濠粮管所利用广场建为“粮食制品加工厂”。1986年,吴家祠已归还吴家侨眷。

 

字纸亭  在赤港村第一片坑乾二巷、福里巷之间。于清同治年间(1862—1874)乡民在此构筑瓦屋三间,并建一可供焚化字纸之塔形炉,设专人四出检废字纸到此焚化,旨在敬惜字纸和整治市容,故称是名。1928年,当地知识青年利用该处作“学友会”会址。1934年扩建改为“义务小学”校址。1949年后,为“教师联合会”、“镇立小学校董会”会址。1952年改为镇立第一小学分教处。1980年后。

 

达埠蚶壳井  在达濠村马厝巷头的横巷内。原系一古井,水颇甘洌,因该井井栏以蚶壳嵌上“蚶壳井”三字(后经修葺,不再嵌字),达濠村昔称“达埠”,故名。马厝巷附近,居民住宅虽有掘井,但不适宜食饮,故到该井汲水食饮的甚多。即使干旱,该水源依然甘美,取之不竭。

 

育婴堂  在青篮村西门前、达濠中学前左侧,1939年废,1952年该处由达濠中学改建为学生宿舍。清代中叶,乡人常有弃婴情况,清道光廿一年(1642)由乡人陈作舟倡建“育婴堂”于青篮村后壁埕处,以收养弃婴,并置有田园、铺屋、渔船等堂产,以收租金为常年经费,雇保姆哺育婴儿。地方官员及乡人定期对其巡视。于婴儿渐长大后,由缺少儿女者,自愿申请,收为子女,交付养育费,领出抚养。清同治十年(1872),又在达濠埠内抽厘金(地方税)四款,增其经费。民国初年,该处改建为益智学校(青篮村校)。该堂遂迁建河东书院(即达濠中学)前左侧。1939年,日军侵占达濠,经费缺乏而停办荒废。

竹排坑  在达濠海旁路的达濠坑道口,上溯至永兴街的一一段坑道。先时该处水较深,从内地采购来的竹排在此靠岸起水,故名。后由于坑沟上游带来的泥沙淤积,水道搁浅,且海旁路在此架筑水泥桥,桥内又铺盖水泥板10多米长,与桥面相接,作为水产市场一角,因此,大雨时,山洪排主濠江不够通畅,致常发生内涝现象。

 

赤港坑  系山洪水道,为青篮、赤港二村分界,东北起自岭脚水库溢洪道,向西南流入濠江,汇合点在达马渡口附近,全长1640米,水道一般深2至2.5米,当地人俗称是名。据说清代以前,海潮涨时,水可至赤港村寨东门外,小船可达圣妈宫,由于水土流失,逐年淤积搁浅,海潮最高仅入该水道百几十米而已。然山中泉不潺潺流淌,沙净水清,特别是红桥下,水深可数米,为天然游泳场,全坑上、中段都是“浣衣”、“剥布”(土织苎布漂白)的好地方。1939年后,日军入侵,燃料缺乏,乡人上山锄草取燃料,致使水土大量流失,泥沙冲积严重,从此雨后山洪直泻入海,晴时干涸,只有少许住户、工业的废水。虽经多次深浚,但效果不大。该水道上面除红桥外,还有崇德桥、青篮桥等四座桥,为青篮、赤港、濠滨诸村通联要道。

 

狗母涵  在达濠区政府北5公里,属达农管理区,面积1.2平方公里。北临汕头港,与市区相望,主峰是狗母涵山,山多巨石,属花岗岩。海拔124米。中间是梯田和旱园,耕地面积100亩。该地排洪坑道涵口,在海滩中的“狗母石”附近(俗称“落水狗”)故名。古为海防要冲要交通要道。清康熙年间曾设汛营于该处(参见《狗母涵汛营》条)。北面蛇仔经是古达濠跨汕头通内陆的一个重要渡口(俗称“狗母涵渡”,已废)。清咸丰八年(1858年)汕头开埠后,常有木船在此运载沙土、石头往汕头作为建筑材料。1955年部队在此驻防,筑营房,后撤离。1956年汕头市石料石设于此(后迁往苏安村)。1957年在达濠蚝业社在该处建农场、筑宿舍,又在海滩辟蚝田。1964年部队辟战备公路绕海滨由此通过(今已废)。

 

三角母岩  在达濠放牛岭上,即达濠区政府后面山坡上。原为一古寺,据说,原名“三甲碗岩”(因始建基时,在地下挖出三甲碗),后呼为名。寺建于何年,毁于何时未详(三十年代时,八、九十岁老人也不知道,只传说毁于火灾),岩寺中有一名泉,出自一石窟,水清冽苦饴,明澈见底,透明小虾游弋其中。寺虽毁坏年久,然甘泉仍长期存留,乡人经常至此汲水烹茶,为达濠最有名的泉水(一向认为不亚于十八石洞龙泉),至六十年代,泉窟才被荒废填平。

 

侯来壬  在葛洲村道入口处,名称由来未详。面积450平方米,海拔16米。该处昔为海水所及之处,是一水涯,涯下尚存海水冲刷痕迹。由于海相发育,前面一片滩地,已改造成耕地。现成一山崖,崖下有小岗及巨石垒叠。崖璧及巨石上虬榕横干,茂林修竹,蓊郁葱茏,中有山峡小路,宽1米余,两边石璧如门,其势甚险,昔为葛洲至达濠必经之道。石璧两边刊刻“乡关”二字,字大1.5米,上面有“天南锁钥”四字,大可盈米,还有其他联匾多处,清人张兆禧、兆昆兄弟所题。旁有良德小学(二层楼校舍),自然胜境与人工建筑配合和谐、幽美。

 

龟腹泉  在珠浦村东2公里的家神牌山下的山洪坑道上。该坑道两旁林木绿荫,古榕遮天,坑道巨石嶙峋,形成自然小洞,中有一石兀起,形如断道爬行乌龟,该石下有泉水泌出,涓涓滴注,长年不涸,水甘如饴,故有“龟腹甘泉”之称。取泉时,须用器皿盛滴,故取水时需要花一定时间。据说用该泉烹茶,常饮可减少杂病,在小茶锅中煮时,水蒸汽只从小锅的出水口冲出,却不冲动锅盖。

 

鸡母涎  在河渡村门嘴山东北侧,离河渡炮台遗址约65米。上周岩石垒叠,中有一石形如母鸡,名“鸡母石”。石下有一深0.85米,底宽1.13米的砂窟,常年泉源不竭,村人称为“鸡母涎”。该窟之水甘冽,为全村井窟之最。当地(附近)渔民出海,船常泊山边,到此汲泉,作为船上食水。1967年,该石于围海造田时被炸,水源有所污染。

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